În Duminica a 23-a după Rusalii; Ap. Efeseni 2, 4-10; Ev. Luca 8, 26-39 (Vindecarea demonizatului din ținutul Gherghesenilor); glas 4, voscr.10, la Sfânta și Dumnezeiasca Liturghie, textul care se citește din Sfânta Evanghelie ne istoriseşte dumnezeiasca minune cu vindecarea demonizatului din ținutul Gherghesenilor, cei care erau un popor care locuia în ţinutul dinspre răsărit de Iordan, deosebit de iudei, mai ales că îndeletnicirea lor, creşterea porcilor, cu totul străină iudeilor! Așadar, Domnul Iisus Hristos a venit în aceste părţi neglijate de cârmuire şi lăsate în afară de lumina oricărei bune propovăduiri, ca să binevestească şi acestora Evanghelia, dar, cum a sosit în acel ținut, a fost întâmpinat de un om din cetate care era stăpânit de un demon şi care ,,de multă vreme nu mai punea haină pe el şi în casă nu mai locuia, ci în peşterile de îngropăciune” (Luca 8, 27). Deci, văzându-L pe Iisus, demonul a căzut înaintea Lui şi cu glas puternic a strigat: „Ce ai cu mine Iisuse, Fiule al lui Dumnezeu, rogu-Te nu mă chinui!”, așa că din aceste cuvinte observăm că stăpânirea demonului asupra nefericitului om era atât de apăsătoare, încât el se folosea de glasul lui, ca şi cum ar fi fost una cu el. Prin cuvinte răspicate, demonul cere să fie lăsat să intre în turma de porci care păştea pe malul apei, ceea ce i se îngăduie, iar, porcii s-au aruncat în apă și au pierit! Păzitorii porcilor, văzând ceea ce se întâmplase, au fugit şi au spus în cetate şi prin sate, după care oamenii din ținutul acela au ieşit ca să vadă ceea ce s-a făcut, după care au venit la Iisus şi au aflat pe omul din care ieşiseră diavolii, îmbrăcat şi întreg la minte, şezând lângă picioarele lui Iisus şi s-au speriat! Ca urmare, locuitorii ținutului Gherghesenilor I-au cerut Lui Iisus ca să plece din hotarele lor din pricina pagubei ce le făcuse cu porcii, numai cel vindecat Îl roagă pe Iisus ca să-l lase să stea mai departe lângă Domnul! În cele din urmă, după ce Iisus l-a slobozit de păcat, i-a zis: „Întoarce-te la casa ta şi spune cât bine ţi-a făcut ţie Dumnezeu”, ca o dovadă că Dumnezeu ne arată că ajutorul şi tăria împotriva ispitelor de tot felul este Iisus Hristos, Care a venit ca să slujească lumii pentru a o mântui prin Sfintele Taine ale Bisericii!
,,Ce ai cu mine, Iisuse, Fiul lui Dumnezeu Celui Preaînalt”?
Așadar, în Duminica a 23-a după Rusalii, credinţa noastră creştină ortodoxă ne cere să dăm mărturie despre cunoaşterea şi prezenţa lui Dumnezeu în fiinţa şi în lucrarea noastră, ca să arătăm această prezenţă prin fapte vrednice de El, fapte de slujire a semenului nostru, de aproape şi de departe. Demonizatul vindecat stătea la picioarele Lui Iisus, dând mărturie celor care veniseră să-l vadă despre ce i-a făcut Dumnezeu, lui, după care a fost trimis de Mântuitorul ca să vestească la ai săi şi la întreaga cetate, iar, textul Evangheliei redă următoarele: «În vremea aceea a venit Iisus cu corabia în ţinutul Gherghesenilor, care este în faţa Galileii. Şi ieşind pe uscat, L-a întâmpinat un bărbat din cetate, care avea demon şi care de multă vreme nu mai punea haină pe el şi în casă nu mai locuia, ci prin morminte. Şi văzând pe Iisus, strigând, a căzut înaintea Lui şi cu glas mare a zis: Ce ai cu mine, Iisuse, Fiul lui Dumnezeu Celui Preaînalt? Rogu-Te, nu mă chinui. Căci poruncea duhului necurat să iasă din om, pentru că de mulţi ani îl stăpânea, şi era legat în lanţuri şi în obezi, păzindu-l, dar el, sfărâmând legăturile, era mânat de demon, în pustie. Şi l-a întrebat Iisus, zicând: ,,Care-ţi este numele”? Iar el a zis: Legiune. Căci demoni mulţi intraseră în el. Şi-L rugau pe El să nu le poruncească să meargă în adânc. Şi era acolo o turmă mare de porci, care păşteau pe munte. Şi L-au rugat să le îngăduie să intre în ei; şi le-a îngăduit. Şi, ieşind demonii din om, au intrat în porci, iar turma s-a aruncat de pe ţărm în lac şi s-a înecat. Iar păzitorii văzând ce s-a întâmplat, au fugit şi au vestit în cetate şi prin sate. Şi au ieşit să vadă ce s-a întâmplat şi au venit la Iisus şi au găsit pe omul din care ieşiseră demonii, îmbrăcat şi întreg la minte, şezând jos, la picioarele lui Iisus şi s-au înfricoşat. Şi cei ce văzuseră le-au spus cum a fost izbăvit demonizatul. Şi L-a rugat pe El toată mulţimea din ţinutul Gherghesenilor să plece de la ei, căci erau cuprinşi de frică mare. Iar El, intrând în corabie, S-a înapoiat. Iar bărbatul din care ieşiseră demonii Îl ruga să rămână cu El. Iisus însă i-a dat drumul zicând: ,,Întoarce-te în casa ta şi spune cât bine ţi-a făcut ţie Dumnezeu”! Şi a plecat, vestind în toată cetatea câte îi făcuse Iisus». (Luca 8, 26-39), ceea ceînseamnă că și noi, trebuie să înțelegem că asemeni celui vindecat, să-L mărturisim pe Hristos semănând fără întârziere, în jurul nostru, sentimentul dragostei de oameni, al ajutorării, al cuvintelor bune, înţelepte şi ziditoare, al muncii cinstite şi al păcii, cu toată fiinţa şi lucrarea noastră, ca să dobândim Împărăţia Cerurilor, gătită aleşilor săi, pentru că Dumnezeu ne arată că ajutorul şi tăria împotriva ispitelor de tot felul este Iisus Hristos, Care a venit ca să slujească lumii pentru a o mântui prin Sfintele Taine ale Bisericii!
,,Întoarce-te în casa ta şi spune cât bine ţi-a făcut ţie Dumnezeu”!
Prin toate cele subliniate, putem surprinde faptul că Domnul Iisus Hristos e recunoscut de demoni încă înainte ca El să-i alunge din sărmanul om posedat în turma de porci, adică, înainte de întâmplarea minunii. Cei din acel ținut, nu Îl mărturisesc pe Dumnezeu, pentru că în acest fel, oamenii pot ajunge uneori aproape ca și demonii, refuzând să-L primească pe Dumnezeu din pricina unui interes material care ia forme diverse legate de bogății materiale! Această pericopă nu se încheie, însă, cu un eșec misionar al Domnului, iar, pedagogia sfântă ne oferă un amănunt important, anume că bărbatul vindecat își dorea să intre în alcătuirea însoțitorilor Mântuitorul. Desigur, Domnul nu îl refuză, ci îl face un apostol al Său, când îl trimite ca să devină vestitorul puterii Sale minunate în cetatea sa. Chiar dacă, de multe ori Hristos le cere vindecaților să tăinuiască minunea înaintea oamenilor, însă, pe acesta, care locuiește între păgâni, chiar îl îndeamnă să spună tuturor „cât bine ţi-a făcut ţie Dumnezeu”, ceea ce el împlinește întocmai îndemnul Lui Dumnezeu! Prin urmare, bunătatea și puterea lui Dumnezeu se poate propovădui printre păgâni, chiar și fără intenția imediată a convertirii acestora la dreapta credință, ci, mai întâi de toate, pentru a-i face conștienți pe semeni de realitatea de dincolo de lume, adesea ignorată din pricina intereselor pământești. Poate că în zilele noastre, nu stăm cu mult mai bine decât gherghesenii de odinioară, mai ales că aceștia nu mâncau din acele animale considerate necurate la iudei și, până azi, la mai toate popoarele semitice, făceau acest lucru pentru un câștig dobândit prin comerț. Nu e nimic rău în aceasta, în principiu, dar, totuși, e important pentru noi creștinii să știm, că atunci când muncim undeva, nu e de ajuns să spunem că ne-am făcut datoria dezinteresați de răul indirect produs, numai dacă ne gândim că adesea se întâmplă să ne asemănăm cu gherghesenii prin modul în care Îi cerem lui Hristos să plece din viața noastră, când trebuie să-L punem pe primul plan în viața noastră, pentru că numai Dumnezeu ne arată că ajutorul şi tăria împotriva ispitelor de tot felul este Iisus Hristos, Care a venit ca să slujească lumii pentru a o mântui prin Sfintele Taine ale Bisericii!
Profesor dr. VASILE GOGONEA






























